敬告：本文(wén)包含一定非常识的边缘(yuán)知识(shí)，以及部分未(wèi)经证(zhèng)实的信息，可能会影响观看(kàn)者(zhě)三观(guān)，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事(shì)。

这(zhè)是(shì)牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍卖会(huì)上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和(hé)六(liù)面的内(nèi)容，而且呢(ne)手稿的每条(tiáo)边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛(niú)顿(dùn)养了(le)一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房子就烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来的文件(jiàn)。令人感兴(xīng)趣(qù)的地方(fāng)是，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通过研(yán)究古(gǔ)埃(āi)及的金字(zì)塔，来(lái)一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程。

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今天我(wǒ)们就来(lái)聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科(kē)学家，提出了(le)万(wàn)有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了(le)是物(wù)理学家数学(xué)家以外，他(tā)也很热衷于天(tiān)文学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么(me)如(rú)此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年(nián)的时候(hòu)为什(shén)么会(huì)去钻研(yán)一些与科(kē)学(xué)对立的玄(xuán)学东(dōng)西呢？比如说神(shén)学(xué)。

但(dàn)是实(shí)际上牛(niú)顿(dùn)一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多(duō)的书(shū)，这些书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列(liè)的(de)科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神学而并非(fēi)后(hòu)期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成的，而是(shì)出于(yú)智慧的设计和创造，更何(hé)况这个(gè)规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非(fēi)常精(jīng)妙的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

<特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任img alt="牛(niú)顿唯一被(bèi)烧毁的手稿(gǎo)，它记载(zài)了什么秘密？他晚年为何(hé)研究神学？_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/06aa874dbcfd9e8.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="1.5574468085106383" data-type="jpeg" data-w="470">

著名的经(jīng)济(jì)学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容(róng)牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代(dài)的第(dì)一人，他(tā)是(shì)最后一位魔法师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿(dùn)毕(bì)生所研究(jiū)的领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及人所使用的(de)长度单位实际上(shàng)到底是多长。那(nà)他(tā)为(wèi)什(shén)么(me)要研(yán)究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原(yuán)因是想用来(lái)在(zài)天文的尺(chǐ)度上(shàng)面验证自己提出(chū)的万有引力的定律，为了做(zuò)到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是(shì)多(duō)少，其实地球的周(zhōu)长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的(de)数学(xué)家厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼(ní)给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉得厄(è)拉托西(xī)尼这个数据不(bù)够准确，于是他(tā)又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳科西曼德所提(tí)出的(de)数(shù)据。这位(wèi)阿(ā)纳科西曼德(dé)是(shì)世(shì)界上第一位绘制出(chū)世界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的(de)数据(jù)会比较准确。但是这(zhè)里出现(xiàn)了一个(gè)问题，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛顿所使用(yòng)的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为古希腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位很可能(néng)源自于埃(āi)及(jí)人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字(zì)塔的第(dì)一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了解金(jīn)字塔所(suǒ)使用(yòng)的长度单位到底有多长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼德所提出的地球周长数(shù)据。从而尽可能地(dì)从天文(wén)学的程度上去验证他(tā)的万有(yǒu)引力定律。所以统一(yī)度(dù)量衡这个东西实在是太重要(yào)了。

除此之外(wài)，牛顿之所以(yǐ)研(yán)究(jiū)古埃及(jí)的长度单位还有另(lìng)一(yī)个原因(yīn)，那就是(shì)他(tā)想(xiǎng)要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就(jiù)描述(shù)了以西(xī)结在异象中看到了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的末世论这很有可能就(jiù)是所谓的(de)那(nà)第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在(zài)公元(yuán)前960年(nián)建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后来(lái)圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的(de)将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论之中(zhōng)，未来(lái)将会有一位(wèi)弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建(jiàn)立起(qǐ)第(dì)三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王(wáng)国，然后人类将会进入(rù)到(dào)一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世(shì)论其实(shí)指的就是一个悲惨时(shí)代的结束，然(rán)后进(jìn)入到一个(gè)幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很多完整的对(duì)于第三圣(shèng)殿(diàn)外观的描述(shù)。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是可以(yǐ)随便瞎(xiā)写的，他之所以写(xiě)得(dé)这么详细(xì)一定有他的原(yuán)因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的实(shí)际(jì)尺度就可以知道(dào)末(mò)世论(lùn)什么时候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时候会(huì)降(jiàng)临(lín)，这(zhè)就是他为什(shén)么研(yán)究金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前(qián)已(yǐ)经有(yǒu)许(xǔ)多圣(shèng)经里描写的建筑(zhù)都在现实考(kǎo)古中被(bèi)一一发现，所以(yǐ)这也让很多(duō)人相信(xìn)圣经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经(jīng)密(mì)码(mǎ)，解读了一些(xiē)对于未来世界的预(yù)测，这(zhè)个有(yǒu)机会再详细讲解，当然(rán)这里不是(shì)为了宣扬一些宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只是(shì)想让大家(jiā)更(gèng)加地了解(jiě)牛顿(dùn)到底做了什(shén)么，包括他(tā)为(wèi)什么(me)转行研究神学。

我们(men)也(yě)能从(cóng)这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)感受到牛顿(dùn)对于追求真理(lǐ)的(de)较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神(shén)。仅仅是一个长度(dù)单(dān)位，他就愿意花费这么多(duō)精力(lì)去研究，这(zhè)也是(shì)他站在科学角度上(shàng)对待科(kē)学的严(yán)谨和(hé)尊重。

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